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来源:民生网2020-07-20 17:36:29

摘要:为人处世,懂得取精华、弃糟粕,才能精进不止。

登东山而小鲁,登泰山而小天下。与凤凰同飞,必是俊鸟;与山鸡共舞,则流于世俗。

为人处世,懂得取精华、弃糟粕,才能精进不止。生命能否超凡脱俗,关键在于如何取舍,设立人生格局。

1

有所追求,不将就

唐太宗《帝范》有言:“取法于上,仅得为中;取法于中,故为其下。”一个人走多远,不在双脚,而在追求。对生活将就的人,注定浑浑噩噩过一生。

《三国演义》中,蜀国的刘禅即位后,庸庸无事,魏国进攻时,他甘愿到魏国当“安乐公”。

一次,司马昭命人在宴会上表演蜀国杂耍,问及刘禅:“如何?”,刘禅说道:“此间乐,不思蜀。”于是,后人都称他为“扶不起的阿斗”。

在他看来,与其终日劳心费神、忧国忧民,不如安心做个富贵家翁。更悲剧的是,他的子嗣也因乐不思蜀的生活所惑,终被他人屠杀。 

波澜不惊的水面,看似美好,却没了惊涛骇浪的斗志。正如斯蒂芬·金所说:“地狱从来都不是立即让你掉下去,而是一点点吞没你。”没有灵魂的躯体,只会在黑暗和泥潭中,越陷越深。

不登高山,不知山之巍峨,不临大海,不知海之浩瀚。没有追求的人,生活必然是怠慢的。 

人活一世,最怕的就是:一生碌碌无为,还安慰自己平凡可贵。

维持现状,会空耗你的努力和生命,对生活将就,是恶性循环的开始。

2

有所成长,不停息 

袁枚曾有言:“竹性不耐杂,志在干青云。”竹子不好与杂物相处,故直冲青云,以求出众拔俗。 

当身处最高层时,便不畏浮云遮望眼。若不想困于世俗,就要学会向上兼容。与凤凰同飞必是俊鸟,与虎狼同行必是猛兽。 

1999年,董卿进入上海卫视,但董卿明白:生于忧患,死于安乐。安逸纵然舒服,却逃不掉温水煮青蛙的悲剧。于是,她开始品读诗词歌赋,并进入华东师范大学研修古典文学。

第二年,她先是夺得中国播音主持界最高奖项“金话筒奖”,之后便进入央视。她不甘平凡,沉潜而学,蓄势而做,连续八年被评为年度“央视十佳主持人”。后来,她转型制片人,《朗读者》上线后刷爆全网。

生活不止眼前的苟且,还有诗和远方。谁能积累能量,谁就能获得回报。

“只要还活着,就要看着前方,不断奔跑!”若不想被环境所困,唯有不断向阳而生。

人,必须有所成长,不停息。

3

有所积累,不取巧

《菜根谭》中讲:“伏久者飞必高,开先者谢独早。”潜伏越久的鸟,飞得越高,开得越早的花,凋谢得越快。

美好事物都不是一蹴而就的,唯有默默耕耘,方可看到花开的灿烂。冰冻三尺,非一日之寒;为山九仞,岂一日之功。厚积薄发,才是人生最大的智慧。

从小立志做圣贤的王阳明,以“唯读书学圣贤耳”为毕生追求。年少时,他博览辞章,饱读经书,游观塞外,经略四方。接着,他潜心修道,精研朱子学,专于“格物致知”,进而又研习佛法。

被贬龙场后,他研读经书,为学三变,终于儒家。终于,日夜端居澄默,久之则胸中洒洒,他悟出了“心即理”。

王阳明,沉潜蓄势三十年,换来“知行合一”学说的喷然勃发。世上所有的横空出世,不过是厚积薄发而已。 

蝉鸣一夏的绚烂,是几度春秋的蛰伏;昙花一现的绝美,是无数日夜的等待。唯有沉得住气,方能守得住花开。

各行各业都没有捷径可走,在我们挖空心思寻找捷径的时候,别人已经迈开脚步走出去很远。塌下心,沉住气,学会厚积薄发。

凡事不取巧,走一程便收获一程。

4

有所突破,不设限

卢梭曾说:“人是生而自由的,却无往不在枷锁之中。”而给人套上枷锁的,正是人自己。约定俗成的教诲,让人们习惯了含蓄内敛,按部就班的生活。殊不知,一味安分守己,终成斗筲之人。

其实,错的不是年龄,更不是命运,而是对人生设限,看不到种种可能。当人生不设限时,生命随时都可绽放光芒。 

自然界形形色色的生命,大到鲸,小到蚁,都在突破自身以求生存。人类社会也是一样。

“中国最帅大爷”王德顺,79岁高龄,潇洒行走于时装秀;风靡全球的风俗画画家摩西奶奶,76岁时才拿起画笔;天生没有四肢的尼克·胡哲,完成学业后,用自己的故事激励更多人;河北老人贾海霞、贾文其,一个眼盲,一个失去双臂,14年风雨兼程,创造大片森林。

人生不设限,凡事皆可能。

刘媛媛曾说:“命运给你一个比别人低的起点,是想让你用一生去奋斗出一个绝地反击的故事,关于独立,关于梦想,关于勇气,关于坚忍。”

人生长度受限,但宽度由我做主。有所突破,不设限,才能拥抱充分舒展的生命。

文章来源:民生周刊(ID:msweekly)整理自儒风大家(ID:rufengdajia)

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(责任编辑:朱浩铨)

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